佩戴琥珀飾品： 作為項鍊或手鍊佩戴，有助於長時間接觸身體，從而發揮其治療功效。 冥想時使用： 在冥想過程中持有或放置琥珀，可以增強冥想的效果，特別是在尋求情感釋放和精神支持時。 身體放置： 在需要特別關注的身體部位上放置琥珀，可以幫助緩解疼痛或不適。 相關閱讀: 如何淨化脈輪？ 冥想、呼吸、音頻、瑜珈、靈氣、水晶等六大淨化脈輪法全攻略 琥珀在日常生活中的應用 除了其治療和靈性的用途，琥珀在日常生活中也有著廣泛的應用。 它常被製作成各種飾品，如項鍊、耳環、手鍊和戒指。 這些飾品不僅美觀，而且能夠讓佩戴者持續接觸到琥珀的能量。 此外，琥珀也經常出現在裝飾品和藝術品中，添加一種自然且獨特的美感。
shutterstock 2023-04-06 17:29 +A -A 加入收藏 最近潮溼多雨，赫然聯想到4～10月正是螞蟻們開始活躍的季節。 我在陽台有種花花草草，花盆下方偶爾看到幾隻螞蟻出沒，但都沒有進入室內，幾年來人蟻始終相安無事。 直到某天，我家的狗在啃完骨頭後，說什麼也不願回自己床墊上休息，我仔細一看，才發現狗墊上有幾十隻螞蟻出沒! 狗狗之所以不願回床上、可能是被螞蟻攻擊才不敢回去...在花了快兩小時清除完室內的螞蟻後， 我發現螞蟻仍會在窗框處徘徊，只能先把陽台的花盆清掉、斷絕源頭，並在窗框處塗抹小蘇打粉，到現在室內就從未再出現過螞蟻了! （照片來源：作者提供） 我沿著螞蟻路徑回溯，竟然是從窗戶與窗框之間的細縫爬進來的!
2023年中央編譯出版社出版的圖書 反饋 分享 元曲 （盛行於元代的文藝形式） 元曲是盛行於元代的一種文藝形式，為元代儒客文人智慧精髓，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。 雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式，元代發展成戲曲形式。 每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調同韻的北曲套曲和 賓白 組成。 如 關漢卿 的《 竇娥冤 》等。 流行於大都（今北京）一帶。 明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。 散曲 ，盛行於元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。 內容以抒情為主，有小令和套數兩種。 中文名 元曲 外文名 Yuan Qu 創作年代 宋元時期 體裁分類 散曲 、 雜劇 代表人物 關漢卿 、 馬致遠 、 鄭光祖 、 白樸 目錄 1 基本含義 2 歷史地位 3 發展歷程 興起
老牌貿易商潤寅集團負責人楊文虎、王音之夫妻，涉嫌長年偽造不實交易文件，以應收帳款融資向九家銀行騙走高達三八六億元，創下史上銀行詐貸最高金額，日前被檢方具體求刑。 隨著調查揭露犯罪手法，也讓外界發現台灣企金融資制度漏洞不少，並建議參考日本作法，建立銀行間企業 融資 貸放實質登記制，以及落實企業徵信，才能避免錯誤再度發生。 關鍵一：製作不實買賣合約書 潤寅向銀行貸款的類型為「應收帳款融資」，通常是賣方銷貨給買方（例如本案買方為上市公司福懋）後，銀行確認雙方的實質交易單子後，先付錢給賣方，日後買方再將貨款付給銀行，等於是賣方為了資金融通，以未來可收到的帳款，先向銀行融資。
四季竹（ Oligostachyum lubricum (T. H. Wen) P. C. Keng）是禾本科少穗竹屬的被子植物，莖幼時綠色無毛，無白粉，在有分枝一側扁平；葉鞘表面被白色細毛；葉片線狀披針形，總狀花序具小穗，花序柄纖細，果實未見；筍期5-10月，花期5月。 [5] 四季均試發筍，故名四季竹。 [7] 四季竹產於中國江蘇、浙江、福建、台灣、廣東、廣西以及秦嶺南坡等。 [8] 不耐寒，要求土壤濕潤肥沃，野生生長在常綠闊葉林緣，山地溪流兩側，四季竹是移株繁殖。 [9] 四季竹杆綠葉秀，筍期長，在不同季節；均能欣賞筍竹之美；在公園周圍、院宅之旁列植、羣植均能起到屏障遮攔作用；在池沿、河岸成叢配植，水光浮翠，景色宜人。
觀世音菩薩 （梵語： ... 而由2003年台灣法院判決《台上字第四二四二號判決書》內容顯示，該圖像來源係不明人士以黑白攝影技術翻拍1890年（明治二十三年）日籍畫家原田直次郎原作《彩色騎龍觀音像圖》油畫之攝影作品。 ...
萬物並育而不相害，道並行而不 相悖 是一個漢語 詞語 ，出自《 禮記 · 中庸 》。 中文名 萬物並育而不相害，道並行而不相悖 出 處 《禮記·中庸》 目錄 1 講話引用 2 釋義 3 中庸原文翻譯 講話引用 萬物並育而不相害，道並行而不相悖 —— 周恩來 在 新中國成立 後的亞非多國齊聚共商和平大計的萬隆會議期向各國代表的講話1955年4月18日-24日 —— 習近平 在中法建交50週年紀念大會上的講話（2014月3月27日） 典出：《 禮記 ·中庸》 原文：仲尼祖述堯舜，憲章文武。 上律天時，下襲水土。 闢如天地之無不持載，無不覆幬。 闢如四時之錯行，如日月之代明。 萬物並育而不相害。 道並行而不相悖。 小德川流；大德敦化。 此天地之所以為大也。 釋義
許廷鏗2023年第一首派台歌 【良心發現】 親自執筆撰寫歌詞 首次公開剖白內心愛情世界 曲：陳考威 / AP潘宇謙 詞：許廷鏗 編：黃兆銘 監：陳考威 可不可不要提我 鬆開手的結果 不捨得失去聯絡 只可惜一碰即破 遺下了我 我亦會不安 刺痛又如何 請施捨一次容錯 不安感比較多 想開口請你留低有什麼 ...
許多人家裡都有安放祖先牌位，主要為的是供奉祖先並祈求庇蔭後代。 那在擺放祖先牌位上有哪些風水禁忌、擺放注意事項需要注意呢？ 本文將介紹祖先牌位的風水禁忌、擺放注意事項還有女性入牌位的相關常見問題。 祖先牌位風水禁忌與注意事項 在傳統文化中，祖先牌位的安置和擺放不僅是對祖先的尊敬表達，也可能對家庭與運勢造成影響。 因此，遵守風水禁忌尤為重要。 當談及祖先牌位的擺設和風水禁忌時，我們應該注意以下幾點： 擺設位置建議： 神桌的公共空間位置應設置於公領域空間，如客廳或房子前半部，而不是動線上。 神桌位置應與陽宅同向或於兩側，避免斜角或背門之座向。 擺設位置要避免以下： 神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。 神桌須避開凶位，像是玄空風水忌的「五黃位」，八宅風水忌的「絕命位」等。
